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【文化中國行】一針一線皆關(guān)情
——記全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人吳英
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:陳贇業(yè) 馬振東
發(fā)布時(shí)間:2024-11-28 09:12:40
編輯:趙旭
QQ圖片20241128055846吳英正在制作蒙古族服飾。馬振東 陳贇業(yè) 攝

  青海新聞網(wǎng)·大美青海客戶端訊 非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)地方傳統(tǒng)文化和歷史變遷的“活化石”。近年來,青海省對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、保護(hù)、傳承及發(fā)展給予高度重視,在政府及眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者的不懈努力下,一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以走出“深閨”,重新回到百姓身邊,煥發(fā)出蓬勃的生命力。

  11月15日,記者來到海西蒙古族藏族自治州格爾木市,采訪榮獲全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)的省級(jí)非遺傳承人吳英,記錄她與蒙古族服飾傳承及發(fā)展相關(guān)的故事。

  色彩明艷的蒙古族長袍、做工精致的帽子與腰帶、小巧玲瓏的荷包、美輪美奐的刺繡手工藝品……踏入格爾木市的蒙古族服飾、刺繡手工藝傳承基地,仿佛步入了一個(gè)絢麗多彩的文化天地。在柔和燈光的映照下,各式各樣的蒙古族服飾以及手工藝品光彩奪目、精巧別致,讓人感受到濃濃的蒙古族文化氛圍。

  “我們蒙古族服飾色彩絢麗,長袍的邊沿、袖口、領(lǐng)口處大多以綢緞花邊和‘云卷’圖案以及動(dòng)物皮毛加以裝飾,既美觀大方,又極為實(shí)用。刺繡和服飾是分不開的,想做好服飾,就得學(xué)好相應(yīng)的針法和技藝。”在傳承基地見到吳英時(shí),她正整理一整套蒙古族服飾,向?qū)W員介紹它的特點(diǎn)。這位61歲的非遺傳承人神情專注且認(rèn)真,每一句話都清晰有力。

  “我從最初拿起針到現(xiàn)在已有40多年了,制作蒙古族傳統(tǒng)服飾已成為我每天生活的一部分。小的時(shí)候,姥姥教我做一些小小的手工活,剛開始我還有些不情愿,可做著做著就喜歡上了。”談起與蒙古族服飾之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吳英充滿感情。

  蒙古族的女孩子,大多從小就跟著家人學(xué)習(xí)手工技藝,吳英也是如此。小時(shí)候,吳英跟著姥姥和母親學(xué)習(xí)繡各種針線包、衣領(lǐng)袖口,到了十五六歲,已經(jīng)熟練掌握了刺繡技藝,開始挑戰(zhàn)更繁雜的花鞋、馬海靴等繡品。在一針一線的穿梭中,吳英深切地感受到了蒙古族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,這也為她日后踏上傳承蒙古族服飾之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  隨著年齡的增長,吳英對(duì)蒙古族服飾的熱愛之情愈發(fā)濃烈。成年后,吳英在格爾木市文化館工作,接觸到眾多民間服飾以及民間手工藝。自此,她開始挖掘、收集并整理與當(dāng)?shù)孛晒抛迕耖g傳統(tǒng)服飾相關(guān)的文物以及傳承下來的老物件。同時(shí),她深入民間,走訪了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的年老手藝人,向她們學(xué)習(xí)瀕臨失傳的傳統(tǒng)針法和技藝。正是這段特殊的經(jīng)歷,使得吳英的技藝得到了進(jìn)一步提升。此后,吳英的手工刺繡服飾及刺繡作品多次獲獎(jiǎng),她本人也先后被評(píng)為海西州和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)制作技藝代表性傳承人。

  “工作后,看到很多年紀(jì)比較大的人還在做這樣的傳統(tǒng)服飾,覺得挺美、挺震撼的,于是跟他們慢慢學(xué),學(xué)會(huì)了不少傳統(tǒng)技藝。”吳英說,在文化館工作的那段時(shí)光里,自己學(xué)習(xí)掌握了多種蒙古族傳統(tǒng)服飾的裁剪、縫制和刺繡技藝,這對(duì)她而言是一筆寶貴的財(cái)富。

  2014年,吳英從格爾木市文化館退休,但她并未停下前行的腳步。2015年,吳英創(chuàng)辦了格爾木烏仁堂納德都蒙古族服飾有限公司,開啟了獨(dú)立制作當(dāng)?shù)靥厣晒抛鍌鹘y(tǒng)服飾之路。她研發(fā)制作了多款具有蒙古族民間特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,包括刺繡柏香香包、車掛、刺繡手提包、刺繡手環(huán)、車載頸枕和刺繡首飾等,這些產(chǎn)品既傳承了蒙古族傳統(tǒng)刺繡技藝,又融入了現(xiàn)代時(shí)尚元素,深受消費(fèi)者喜愛。

  2016年,海西州在格爾木市建立了蒙古族服飾、刺繡手工藝傳承基地,吳英作為傳承基地主要負(fù)責(zé)人,開始免費(fèi)招收學(xué)員,向?qū)W員傳授蒙古族傳統(tǒng)服飾及刺繡制作技藝。這些年,吳英培養(yǎng)出30多位徒弟,并帶動(dòng)120多名服飾、刺繡愛好者加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的隊(duì)伍中來。為了更好地傳承蒙古族服飾制作技藝,吳英多年來還堅(jiān)持舉辦各類服飾、刺繡制作培訓(xùn)班,普及傳授傳統(tǒng)蒙古族服飾和刺繡技藝,培訓(xùn)學(xué)員近500人。期間,還積極回收學(xué)員制作的服飾及刺繡作品,增加學(xué)員的經(jīng)濟(jì)收入。

  “我現(xiàn)在所辦的培訓(xùn)班,帶徒弟全部都是免費(fèi)的,所有資金、繡片、教學(xué)材料都是我自掏腰包。如今,這個(gè)傳承基地已成為部分學(xué)員的業(yè)余收入來源地,讓她們掙到了零花錢,還讓她們找到了自信。”吳英說。

  多年的傳承路上,吳英深知,只有讓更多的人了解和喜愛蒙古族服飾,這項(xiàng)技藝才能更好地傳承下去。為此,她積極參加各類活動(dòng),為蒙古族服飾尋找更大的平臺(tái)。2018年,吳英應(yīng)邀參加拍攝CCTV-10“科教頻道”《影響中國》(格爾木卷)欄目;2019年11月,她應(yīng)邀參加拍攝中央經(jīng)濟(jì)頻道“魅力中國城”(海西卷)欄目。在這些節(jié)目中,吳英向觀眾展示蒙古族服飾制作技藝及格爾木地區(qū)少數(shù)民族優(yōu)秀刺繡作品,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

  如今,吳英時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)員攜帶作品去參加各類展覽會(huì)和比賽,以此提升蒙古族服飾及刺繡的知名度。此外,她還自己出資組織部分優(yōu)秀學(xué)徒前往外地參觀學(xué)習(xí),使她們熟悉蒙古族服飾的各種制作技藝,進(jìn)而開闊眼界,提升制作傳統(tǒng)服飾的水平。如今,在蒙古族服飾的傳承與發(fā)展方面,吳英的眾多想法正在逐步付諸實(shí)踐。

  “我的心愿就是讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化、蒙古族服飾制作技藝有更好的傳承和發(fā)展。這條路很長,我充滿了期待,只要我能做得動(dòng),我就會(huì)繼續(xù)做。”吳英說。她深知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。她堅(jiān)信,通過大家的努力,蒙古族服飾一定能夠綻放出更加絢爛的光彩。

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  “我從最初拿起針到現(xiàn)在已有40多年了,制作蒙古族傳統(tǒng)服飾已成為我每天生活的一部分。小的時(shí)候,姥姥教我做一些小小的手工活,剛開始我還有些不情愿,可做著做著就喜歡上了。”談起與蒙古族服飾之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吳英充滿感情。

  蒙古族的女孩子,大多從小就跟著家人學(xué)習(xí)手工技藝,吳英也是如此。小時(shí)候,吳英跟著姥姥和母親學(xué)習(xí)繡各種針線包、衣領(lǐng)袖口,到了十五六歲,已經(jīng)熟練掌握了刺繡技藝,開始挑戰(zhàn)更繁雜的花鞋、馬海靴等繡品。在一針一線的穿梭中,吳英深切地感受到了蒙古族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,這也為她日后踏上傳承蒙古族服飾之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  隨著年齡的增長,吳英對(duì)蒙古族服飾的熱愛之情愈發(fā)濃烈。成年后,吳英在格爾木市文化館工作,接觸到眾多民間服飾以及民間手工藝。自此,她開始挖掘、收集并整理與當(dāng)?shù)孛晒抛迕耖g傳統(tǒng)服飾相關(guān)的文物以及傳承下來的老物件。同時(shí),她深入民間,走訪了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的年老手藝人,向她們學(xué)習(xí)瀕臨失傳的傳統(tǒng)針法和技藝。正是這段特殊的經(jīng)歷,使得吳英的技藝得到了進(jìn)一步提升。此后,吳英的手工刺繡服飾及刺繡作品多次獲獎(jiǎng),她本人也先后被評(píng)為海西州和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)制作技藝代表性傳承人。

  “工作后,看到很多年紀(jì)比較大的人還在做這樣的傳統(tǒng)服飾,覺得挺美、挺震撼的,于是跟他們慢慢學(xué),學(xué)會(huì)了不少傳統(tǒng)技藝。”吳英說,在文化館工作的那段時(shí)光里,自己學(xué)習(xí)掌握了多種蒙古族傳統(tǒng)服飾的裁剪、縫制和刺繡技藝,這對(duì)她而言是一筆寶貴的財(cái)富。

  2014年,吳英從格爾木市文化館退休,但她并未停下前行的腳步。2015年,吳英創(chuàng)辦了格爾木烏仁堂納德都蒙古族服飾有限公司,開啟了獨(dú)立制作當(dāng)?shù)靥厣晒抛鍌鹘y(tǒng)服飾之路。她研發(fā)制作了多款具有蒙古族民間特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,包括刺繡柏香香包、車掛、刺繡手提包、刺繡手環(huán)、車載頸枕和刺繡首飾等,這些產(chǎn)品既傳承了蒙古族傳統(tǒng)刺繡技藝,又融入了現(xiàn)代時(shí)尚元素,深受消費(fèi)者喜愛。

  2016年,海西州在格爾木市建立了蒙古族服飾、刺繡手工藝傳承基地,吳英作為傳承基地主要負(fù)責(zé)人,開始免費(fèi)招收學(xué)員,向?qū)W員傳授蒙古族傳統(tǒng)服飾及刺繡制作技藝。這些年,吳英培養(yǎng)出30多位徒弟,并帶動(dòng)120多名服飾、刺繡愛好者加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的隊(duì)伍中來。為了更好地傳承蒙古族服飾制作技藝,吳英多年來還堅(jiān)持舉辦各類服飾、刺繡制作培訓(xùn)班,普及傳授傳統(tǒng)蒙古族服飾和刺繡技藝,培訓(xùn)學(xué)員近500人。期間,還積極回收學(xué)員制作的服飾及刺繡作品,增加學(xué)員的經(jīng)濟(jì)收入。

  “我現(xiàn)在所辦的培訓(xùn)班,帶徒弟全部都是免費(fèi)的,所有資金、繡片、教學(xué)材料都是我自掏腰包。如今,這個(gè)傳承基地已成為部分學(xué)員的業(yè)余收入來源地,讓她們掙到了零花錢,還讓她們找到了自信。”吳英說。

  多年的傳承路上,吳英深知,只有讓更多的人了解和喜愛蒙古族服飾,這項(xiàng)技藝才能更好地傳承下去。為此,她積極參加各類活動(dòng),為蒙古族服飾尋找更大的平臺(tái)。2018年,吳英應(yīng)邀參加拍攝CCTV-10“科教頻道”《影響中國》(格爾木卷)欄目;2019年11月,她應(yīng)邀參加拍攝中央經(jīng)濟(jì)頻道“魅力中國城”(海西卷)欄目。在這些節(jié)目中,吳英向觀眾展示蒙古族服飾制作技藝及格爾木地區(qū)少數(shù)民族優(yōu)秀刺繡作品,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

  如今,吳英時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)員攜帶作品去參加各類展覽會(huì)和比賽,以此提升蒙古族服飾及刺繡的知名度。此外,她還自己出資組織部分優(yōu)秀學(xué)徒前往外地參觀學(xué)習(xí),使她們熟悉蒙古族服飾的各種制作技藝,進(jìn)而開闊眼界,提升制作傳統(tǒng)服飾的水平。如今,在蒙古族服飾的傳承與發(fā)展方面,吳英的眾多想法正在逐步付諸實(shí)踐。

  “我的心愿就是讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化、蒙古族服飾制作技藝有更好的傳承和發(fā)展。這條路很長,我充滿了期待,只要我能做得動(dòng),我就會(huì)繼續(xù)做。”吳英說。她深知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。她堅(jiān)信,通過大家的努力,蒙古族服飾一定能夠綻放出更加絢爛的光彩。

作者 陳贇業(yè) 馬振東
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